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安心について


TOKYO 0円ハウス 0円生活


早稲田大学の建築学科に入って、「これ以上建物を建てるな」 とのたまった人物が書いた本ざます。

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後に対談したとき、著者は、自分の家の部材をすべて、表から裏まで知り尽くしているのは、この人たちしかいない、と話していた。建築家ならではの感嘆であるように思った。
(赤瀬川原平の巻末解説より)
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自分で転がしているから自転車。
つまり、安心。
自分で動かしていないのに自動車。
つまり、不安。

そんな感じで、根本的には安心について語っているんだろうな、と思いました。




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できないからやめる


本読みが好きだから本作りになったわけざます。
ゆえに、本作りによって本読みができなくなるというのは倒錯ざます。

そういう場合は 「本作りをやめる」 が正しい。
デザイナー朕に関して、今後どうするかはわからないけれど、とりあえず 「やめる」 は1つの正解ざます。


Go ahead






労働生産性


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・外国人労働者の受け入れ先、労働生産性が低い業種
https://www.huffingtonpost.jp/2018/12/25/resident-status_a_23627003/?utm_hp_ref=jp-homepage

労働生産性

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お掃除の労働生産性とはなんざんしょ?

朕おもふに、クリーナー朕はな~んにも生産していない。
だってお掃除しているだけだから。
くすくすくす。


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・コトバンク 「労働生産性」
https://kotobank.jp/word/%E5%8A%B4%E5%83%8D%E7%94%9F%E7%94%A3%E6%80%A7-10009?fbclid=IwAR1r_VWQ3JAtBFJ8Srra_J4Py7nzXqP-MnYU9JSOp-g_aAfS7g0nNar3oKs
農漁業などについては自然的条件が影響を与える
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当たり前ざます。
ちなみに、クリーナーも雨風・落ち葉などの自然的条件が影響を与えます。
そして、介護やサービスもヒューマンなどの自然的条件が影響を与えます。だははははは。

ステージの異なるものごとを同一の地平にならべてしまう。
それがバカの最大の特徴ざます。




「方丈記」 その2


方丈記は 「したくないことをしない」 というお話ざます。
「したいことをする」 ではなく。

もっと言えば、「世の中でしたいことと思われていることのほぼほぼは、実はハタ迷惑なこと・そんなことすんなよなことですよ」 というお話ざます。

そして、そういう正解 (たぶん) の代償はもちろん孤独ざます。
ゆえに、コミュニティとは 「ハタ迷惑&そんなことすんなよ」 ざます。

〈追記〉
で、「したくないことをしない」 な方丈記の果てにはネオリベラリズムがある。ような気もする。

すらすら読める方丈記







「方丈記」


「方丈記」 は、400字詰原稿用紙で20枚という超短かいエッセイであった。
さらに、終局にいたり、突如として花輪和一ばりのシュールな言辞をもって暴力的に幕を閉じるパンクでもあった。

知らなかったので知ってよかった。

方丈記

方丈 (四畳半)



勉強ができない


クリーナーだスキャナーだデザイナーだとかいって遊んでばかりいると、本を落ち着いて読む時間がない。

しかたがないので、超カッコ悪いけど 「すらすら読める」 というヤツを読んでいるわけざます。
だのに、読み始めるとすぐ眠ってしまう。

いつまでもいつまでも遊んでいるわけにはいかないな。勉強ができないから。
勉強しないと勉強ができなくなってしまうから。

すらすら読める方丈記





言ノ葉


たれの為でもなく、ただ朕自身のために、朕在の愛する言ノ葉を此処にしるす。

「結婚詐欺」

かしこ。


〈おまけ〉
・「手切れ」 セルジュ・ゲーンスブール (1973)
なんかクドクド言っています。そいて途中からオンナが泣いています。




〈おまけ2〉
中年のアル中に扮して、パンク・シャンソンの御大ゲーンスブールのヤリ逃げ小唄 「手切れ」 を歌う少年たち。
感極まって落涙するゲーンスブール。


ボーイズ&ムッシュー。
ここに女はひとりもいない。
たったそれだけのことで世界はこれほどまでにやすらか。
わけがわからない。









えりまき


家にある毛布や掛け布団は、ほぼほぼドーター&ボーイ用。
朕用は中途半端なものしかない。
冬明けに洗う毛布類を増やしたくないという横着の結果だけど、寝ていて寒いのか予定より早く起きしてしまう。
朕は遅寝なんだぞバカヤロー。

お酒を飲んで寝るから、ボディはともかく首筋が寒くなるような気がする。
はやめに100円ショップでえりまきを買いたい。

狐の襟巻き
(写真は、コンプライアンスっぽいもの)


あらためてひとり暮らしになったら寝袋かな。
そしてある日発見される。
いまのところ、そういうプランざます。





デザクリスキャンチン・その2


デザイナー朕にご注文あり、のつづき。

朝クリーナーからの昼スキャナーからの夕方買い物+掃除・洗濯+夕食づくり+夕食+お風呂づくり。
ちゃんとした休憩もないまま気がつけば夜7時すぎ。
すでに12時間くらいジタバタしたその後にデザイナーということざます。

今日一日すごしてみて、「がんばりたいけど、がんばったらあきらかにがんばりすぎだ」 「ほとんどブラック朕だ」 ということに気づきました.......
なので、編集部からは 「スロー・ペースでもいいよ」 というありがたい回答をもらっていたんだけど、「そういうことに今日気づきました。ごめんなさい.。残念ざます」 と返信しました。

とりあえず、デザイナー朕のあしたはそういう感じ。
「三兎を追うものは二兎を得ずかあ......」 と思ったけれど、よく考えたら家事があるので、「四兎を追うものは三兎を得ず」 ざます。

シャドウ・ワーク


〈追記〉
で、その後編集部からまたまた連絡あり。

「今後の発注についてはいかがでしょうか。できればお願いさせていただきたいと思っておりますし、お互い何らかの折り合いがつく方法を考えていければと思っております」

普通はありえない話ざます。おそらく朕の人徳ざんしょ。ウヒョヒョヒョヒョ。
だけどなあ..........困ったなあ。





デザクリスキャンチン


本日、ひさしぶりにデザイナー朕にご注文あり。
ただ、デザイナー朕はすでにクリーナー朕でもある。
さらに今月からはスキャン朕でもある
「クリーナーやスキャナーは、デザイナーをできるんだろうか?」 と思ったけど、「たぶんできる」 と思ったのでOKした。

でもちょっと経って少し不安になったので、以下のようなお知らせをしておきました。

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・お知らせ
以下、朕の近況ざます。
お知らせしておいた方がよいと思い記します。

ここ数ヶ月、書籍デザインの注文が途絶えてしまったため、しかたなく12月から生活のために出稼ぎをはじめました。
平日は午前中から16時くらいまで自宅にいません。そしていろいろな家事もあります。
今後、平日のレイアウト作業はこれまでのようにははかどらないと思います。足りないぶんは土日でカバーしたいと思っています。
また、最終データ入稿日も16時くらいまで不在は同様です。

以上が現在の朕の事情ざます。
そのような事情について編集部のみなさんが不安に思われる場合は、今回の発注を取りやめにしていただいてもかまいません。
朕としては、長年たずさわってきた本のお仕事を続けたいし、できるだけの努力をするつもりではいますが...........

よろしくご検討ください。
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デザイナー朕。あしたはどっちだ。
(つづく)

The Good, The Bad The Ugly





スキャンチン


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・低スペックでも、「ありたい姿」 をあきらめない 「HUGっと!プリキュア」
https://www.huffingtonpost.jp/katoaiko/hug-kato_a_23605008/?utm_hp_ref=jp-homepage&fbclid=IwAR1iLzJD5xbst2x3Snt7YpDfR7fL8Q7txIBFrcG7t4jtMcwRjyaqNd53vnk

他人の都合や社会の視線を気にするうちに 「ありたい姿」 を見失い、スペックばかりを追い求めてしまいがちだ。自分のものだと信じていたはずの欲望や希望が、よく考えてみると他人のそれだった、ということも少なくない。
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クリーナーに続き、スキャナーを始めました。
パソコンを駆使していろんな書類をいろんなふうにスキャンするお仕事。
クリーナー同様、朕ひとりでする作業ざます。

夕飯の買い物ができる早めの時間帯で1日4時間。
1ヶ月で10万円くらいゲットできます。

そして、自転車原理主義ざます。もちろん。

HUGっと!プリキュア





わからないうちに


朕は読書家ざます。
でも、横にならないと本が読めない。ティーンエイジャーの頃からずっとそう。
だから、朕のヒューマン・ライフはほぼ寝たきりっぽい。

そういう寝たきりに関して、なんら恥じいるところのない朕ですが、近頃は読書をはじめると、寝たきりというよりすぐ寝てしまう。本を持ったまま。

ということは──

そのへんを裸足で歩いている読書家などしょせんシロート。
昼も夜もなく今日も明日もない状態で、なにがなんだかわからないうちに歩みゆく。それががプロの本読みざます。


眠り男

カリガリと眠り男





キメイラ


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・NHK、ネットで常時配信
https://www.huffingtonpost.jp/2018/11/29/nhk-net_a_23604910/?utm_hp_ref=jp-homepage&fbclid=IwAR0i6XcwsBdnZXK_ZxAyYW5N_sLmsNKEAF5XdeuqSIaaGNBKrZ_xOpPZwyY
総務省は常時同時配信を認める条件として、受信料の引き下げや業務の見直しなどを要求。これに対し、NHKは今月27日、実質4・5%分を20年10月までに引き下げることを表明した。
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受信料がすべてのネット接続料金に自動的に上乗せされる、という大作戦かしら?
だとしたら、ダイナミックねえ。

お茶の間にしてスマホ。ナショナルにしてグローバル。
キメイラのようだわ。

ハーピー




言ノ葉


たれの為でもなく、ただ朕自身のために、朕在の愛する言ノ葉を此処にしるす。

「イザベル」

かしこ。

イザベル関西編
(まちがっているイザベル)



(正しいイザベル)




誰も殺されない世界


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・DV──女性にとって最も危険なのは「家族」
https://www.huffingtonpost.jp/2018/11/26/dv-most-common-killer-of-women_a_23601797/?utm_hp_ref=jp-homepage
レポートによると、殺人の犠牲者の割合は男性が女性を大きく上回る。しかし、DVで死亡した女性の割合は男性をはるかにしのぐ。
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男性っぽくいろいろな 「員」 になったりして、わけのわからない理由でわけのわからないまま死んだり殺されたりするより、家族や恋人に殺される方がいいんじゃないかしら。
と思ったり思わなかったり。

前提として、「誰も殺されない世界というのは、はたして世界 (=有機的なちょっとした関係があるゾーン) と呼ぶに値する世界であろうか」 と思うから。

真空パック





思うことはできない


IT な2000年以降というのは、80年代以上に 「さびしい」 という感情を持つことがタブーになっているような気がする。

いわく──
「さびしい」 という感情はもう成立しません。
ご案内の 「01010101.........」のとおり、「さびしい」 という感情はもはや成立しないのです。
成立しないのだから 「さびしい」 はありません。
ありませんから 「さびしい」 と思うことはできないし、「さびしい」 と言う必要もありません。
何らかのイレギュラーによって、「さびしい」 と思ったり言いたくなった場合は、必ず 「さびしい」 以外の表現を用いてください。

みたいな。

Big Brother






エビデンス



理系で IT でネットな世界とは、エビデンスの世界ざます。
エビデンスとは 「1」 はすべて同 じ「1」 ということ。

ひらたく言えば、ホリエモンがする 「いいね!」 も、黒澤明がする 「いいね!」(!) も、同じ 「1いいね!」 ということざます。

どうしたらよいのでしょうね。はは。

七人の侍





凶兆誌


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・本屋さんが紹介する1896年の名作
https://www.huffingtonpost.jp/2018/11/16/oshibon-1_a_23591146/?utm_hp_ref=jp-homepage

博物誌といっても自然科学の本ではない。並ぶのはこんな言葉だ。

「蛇―長すぎる」
「蝶―二つ折りの恋文が、花の番地を捜している」
「あぶら虫―鍵穴(かぎあな)のように黒くぺしゃんこだ」
「驢馬(ろば)―大人になった兎」

時代を経ても一切古びる事のない、ユーモアとウィット、エスプリに富んだ含蓄あふれる本なのである。

博物誌
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貴様は相田みつをか。つまらない毛唐ざます。

「蛇――甲羅も手足もない亀が長くなって黙っているもの。凶兆」
「蝶――花びらが突然舞い踊って黙っているもの。凶兆」
「あぶら虫――びっしりと黙っているもの。凶兆」
「驢馬(ろば)――メーテルの眼が鉄郎のポンチョをまとい、こちらを見て黙っているもの。凶兆」

時代を経ても古びる事のない、崩壊と絶望に富んだ含蓄あふれる朕ざます。





言ノ葉


たれの為でもなく、ただ朕自身のために、朕在の愛する言ノ葉を此処にしるす。

「おねしょ」

かしこ。


新世代への啓示





ニーズ


人手不足ならアウトプットを減らせばいい。

「それじゃニーズに応えられない」

それが根本的なカン違いでありましょう。
そのニーズは20世紀のニーズざます。
つまり、現在のニーズっぽいニーズは過去形のニーズざます。

そのことをいまだに理解していない。あるいは、理解したくない。
そういうことざます。たぶん。


ナイト・オブ・ザ・リビング・デッド







24時


ドーターは早々にイン・ザ・ベッドルーム。
そして24時の 「おやすみ」。それがボーイ・ゴーズ・トゥ・ベッドルーム。

1日の終わり。
とにかくこのように1日が終わっていくこと。そのためだけに存在する存在。朕在。






無能&無能


几帳面。ロジカル。それがボーイ。

洗濯物をたたんでやっても、あらためて几帳面にロジカルにたたみ直されるので、朕は絶対にたたまない。

小さい時から毎日ていねいにたたんでいたボーイ。
しかしもう19才。
最近は、3・4日ためこんでからたたむ。ていねいに。

几帳面オンリーは実は無能だったりもするし、横着オンリーは最初から無能ざます。
几帳面&横着。
無能&無能=ひるがえって2能。
それが真人間ざます。

このゴミ箱はゴミ箱ではありません




つまんない


〈Q〉
LGBTがイコーリティをゲットしたあかつきとは、オネエ・タレントの破産なのでしょうか?

〈A〉
破産ざます。

ただし、「オネエ」 という概念がただ破産するだけざます。
そして、「オネエ」 という概念がただ破産するだけ、とは、オネエ・タレントがもともとタレント(おもしろい)であったことに気づかされるということざます。

〈ジン・テーゼ〉
結果、「つまんない人がつまんない」 という、毎度おなじみの TMNN (つまんない) 問題があらためて浮上する、ということざます。


LGBT




プアイズム


髪の毛が伸びたので、後ろ髪をボーイ 19才にカットしてもらいました。
カットしてもらう、になってからすでに数年。
チルドレンが大きくなるということは、そういうことざます。

そういうことなのに、世の中はそういうことになっていない。
なぜなっていないのかと言うと、ヒューマンとしてのベーシックな歩き方をロストしているからざます。

朕はいたずらにプアなわけじゃないんだよ。
「プアイズム」 といういたずらだったりもするんだよ。

パーマ屋さん






キムタク


午前中に1時間くらい働いて月に4万円をゲットしているわけざます。
結果、午前中がかなりあまっているので、午前中であと4万円くらいゲットしたいなあと思っていたわけざます。
そして、今日、午前中に2時間くらいで4万円くらいゲットできそうな話があったので 「ゲッチュー」 のポーズざます。

標準をモットーとする市民社会をなめきったようなキムタク・アクション。
そんなキムタクのあしたはどっちだ。

〈おまけ〉
あいかわらず午後と夜は100%あまっている。本作りがない場合は。
(ただし、家事はいくらでもある)

まあ、いいや。
ゆくゆくは午後とか夜で10万円くらいゲットするつもりのキムタクだから。

そして、すべてのキムタクの前提は 「自転車原理主義」。
最大の足枷のような最大の 「瞬足」 ざます。

瞬足






介護&失業


組織がらみの人はたいへんざます。
なぜたいへんかと言うと、自分のお世話を自分じゃない人 (組織) にやってもらっているからざます。
つまり、自分がする事のロスト (失業) ということざます。

捨て身




悪いウソつき


去年読んだ 「サピエンス全史」 がいうとおり、ヒューマンは幻想なしには生きていけないわけざます。希望や絶望もふくめて。
つまり、ヒューマンの実質とは、かなりしょーもなくいいかげんな虚言癖ということざます。
どこに出しても恥ずかしい虚言癖。ハラヒレハレな夢遊病ということざます。

だから、しょせんハラヒレハレでしかないからっぽなヒューマンが一番気をつけたいことは、悪いウソを語ってしまうことざます。
悪いウソは、必ずもっともらしい表情と口調をもって語られます。
ゆえに、真摯であれば真摯であるほど悪いということざます。

なんかあったのかと思うくらい重々しくシリアスな表情と口調をもって語っている人を見かけたら気をつけてください。
それはもはや悪いウソではなくただの悪ですから。
あるいはバカですから。
がちょ~~ん。

シリアス




「ぽにんちん」 と 「じんがい」


ぽにんちん (日本人) は、どうしてじんがい (外国人労働者) の仕事を奪わないんざんしょ。
それはたぶん、する必要のない仕事をしているからざます。

というのは表向きの社会っぽいトークで、本当は 「ぽにんちん」 と 「じんがい」 を駆使してみたかっただけざます。
がちょ~ん。

攘夷





ルネッサンス


10年ぶりかどうかすらわからないけれど、10年ぶりくらいに体重を計ったら、50キロでした。
知らないうちに5キロくらい痩せたようざます。

20・30代の頃、「ドント・トラスト・オーバー50 (キロ)」 と唱えていましたが、あらためての大宣言ということざます。

ただのイヤミざます。

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相田みつをといふこと


「バカ (いい人) と思われたい」 は欲ざます。
そして、欲があるバカなどいません。
だから、相田みつを (みたいなアクション) はバカではありません。

いい人と思われたい。
それはそれで自由。それだけですむなら別に問題はありません。
でも、それだけではすまないのです。

バカじゃないバカ (欲) は、バカのバカ (無欲) を葬り去ってしまいます。


日食




道理と論理


道理とは、自分の都合をいったん横にのけたのちに初めてゲットされるところの 《順当》 に、もりこめるだけの自分の都合をもりこんだ理屈ざます。たぶん。

で。
論理とは、自分の都合をいったん横にのけたのちに初めてゲットされるところの 《順当》 に、自分の都合を全然もりこまない理屈ざます。たぶん。

で。
無理とは、自分の都合だけをもりこんだ理屈っぽいものざます。たぶん。








思い出・その2


もうずいぶん前に、ヒューマンにとって必要ないろいろやアレコレは足りてしまったわけざます。

で、以下が 「ずいぶん前」 以降の展開ざます。

展開①
必要以上に生産。
なんのためにそういうマヌケなことをしているのかというと、「必要なものが足りていなかったあの頃は楽しかった」 という思い出にすがるしかないからざます。

展開②
必要がないので、「必要」 とはなんの関係もない数字を生産。
なんのためにそういうストレンジなことをしているのかというと、「必要なものが足りていなかったあの頃、デザイアーというものはヒューマンにとって必要なものだった。デザイアーは楽しかった」 という思い出にすがるしかないからざます。

切ない。









思い出


もうずいぶん前に、いろいろやアレコレは足りてしまったわけざます。

だのに、昔ながらのデザイアーを失いたくない。
思い出みたいな欲をがんばってキープしたい。できれば。
そういう切ない。

今年は2018年ざます。
「お金もうけ」 とはいったいなんですか?
あ、ゲートボールですか。そうですか。

皇潤






ほとんどイズムがない


プアな状況 (プアな世界や現実っぽいもの) に対して 「プアだぞ、バカヤロー」 と言ってもしかたがないわけざます。
なぜなら、プアの方が先にあるから。 「すでにあるもの」 だから。

「すでにあるプア」 の扱い方は1つしかありません。
「だったら朕はこういうメソッドで生きることによってプアをスルーするよ。却下するよ。参加しないよ」 ざます。

で。
そのようにスルーしていると、プアはプアゆえに勝手に自滅します。
自滅するまでの期間はプアの種類によるので、来週かもしれないし20~30年後かもしれません。

そして。
プアが自滅したあとは自動的に次なる 「すでにあるもの」 が微妙に発生しているはずなので、どの程度の 「すでにあるもの」 なのかを吟味しましょう。上から。
吟味してから、参加・不参加を決定しましょう。

ちなみに、朕は朕程度の 「すでにあるもの」 ざます。

以上が、本日のトーク 「ほとんどイズムがない」 であります。


上からマリコ






叡智とか光とか


地球環境ということを考えると、戦争はトゥ・マッチなヒューマンの減らしでありましょう。
でも、近代以降のキャッチ・コピーは 「基本的人権」 なのでトレンドは 「戦争反対」 ざます。

なので、戦争じゃない IT や AI による減らしになったのかもしれない。

おもてむきはお金儲けだけど、無意識レベルでは人類の叡智とか光とかなのかもしれない。


光




失業・その3


自分の暮らしている場所・過ごしている場所のお掃除をしない。
どうしてしないのかと言うと、「社」 とかに行ってもっといろいろなことをしないための努力をしているからざます。

もっといろいろなことをしないための努力とは、蒸気機関とか投資とか IT とか AI とかの努力ざます。


ウロボロス



失業・その2


自分の暮らしている場所・過ごしている場所のお掃除をするのがヒューマンの大きな特徴ざます。
しないとゴミ屋敷ざます。

つまり、クリーナーであることはヒューマンの1条件ざます。

で。
「社」 というところは、誰もお掃除をしないところざます。
つまり、ヒューマンがいない、ということざます。
もちろん、「社」 だけではありません。

ゴミ屋敷




経験


人質にした子どもを刺したあと 「痛いか?」 と尋ねた事件があったなあ。

経験の浅い子どもだから経験のある大人に尋ねたんだろうなあ。
メチャクチャだなあ。子どもといふことは。

〈おまけ〉
子どもはメチャクチャだけど、AI の世界には 「痛い」 はないから、「痛いか?」 はまだまともの範疇なのかもしれないなあ。


未成年




失業


自分が暮らしている場所・すごしている場所のお掃除をする。
それが 「クリーナー・朕」 の失業ざます。
お掃除ロボット活躍社会とはぜんぜん関係ない、ちゃんとした失業ざます。


掃除の時間




必要


「食べていくために必要」 と 「世の中のために必要」。

ドサまわりの営業とカーペンターズ来日公演みたいにまったく次元の異なる事柄を、「必要」 という同じことばで語ってはいけません。
「必要」 に失礼ざます。

「食べていく、そのためだけに必要」 は 「食べていくための不必要」 と正しく表現してください。

以上、今日はクリーナーの日でした、という話ざます。








のりもの


大人が自動車や電車やヒコーキやロケットに乗っていることは可笑しい、ということに気づきました。
それらは子どもが乗るものだから。

で。
可笑しいのだから、「乗り物」 ではなく 「のりもの」 っぽい乗り物に乗っていればそんなに可笑しくない、ということにも気づきました。
「のりもの」 っぽい乗り物とは、丸いスバルとかブルドーザーとかひかり号とかゼロ戦とかロケットとかざます。

いつもいつもいじわるな朕なので、乗り物にあんまり乗らなそうなのに月まで行きたいジルベルトを添えておきます





〈おまけ〉

コンヴィヴィアリティのための道具

リセントリー、つまり最近、奇跡の文庫化ざます。
(ルー大柴か)






保持/随意


------------------------------
・エドマンド・バーク (1729 - 1797)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%89%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%AF

バークはフランス革命を激しく非難する一方で1688年の名誉革命を支持する。
これは1688年の革命が人民主権説による立場からのものではなく、イギリス古来の憲政政策原理 (旧ホイッグ主義) に沿ったものであり、民族固有の所産であり、必然性から起こった革命であり、革命によりそれが保持されたためである。
1688年革命は王国の古来の基本的国家組織 〈本源的契約〉 に、国王の側から侵害があったことが原因であり、それを回復し保持するためになされたとする。

バークはまたフランス革命に影響されたホイッグの同僚たちが支持する 〈不可譲の人民主権〉 説を批判する。
すなわち人民主権説によれば、人民は、違反行為のあるなしにかかわらず王を処置しうる。人民は、随意に、自らいかなる政体をも新たに設けうる。為政者は義務だけを負わされ何の権利ももたない。
彼らの治政の存続期間は契約の固有の課題ではなく人民の意志次第である。また事実上 〈社会契約〉 がなされ、それが拘束するとしても、それは直接契約に関わった人々だけを拘束するのであって子孫には及び得ない。
バークは 〈社会契約〉 のもつ契約性の欺瞞を糾弾し、〈本源的な契約〉 とはそのようなものではないとする。

(略)

フランスは(略)非常に短い時間で彼らは完全に自らの基礎を、君主を、教会を、高潔さを、法律を、収入を、陸海軍を、商業を、芸術を、工業を破壊した......
------------------------------

短い時間で不可譲で随意......

アナーキーざます。
ネオリベざます。


ピカピカのぎろちょん





ゴミ開発


A I 開発&ゴミ屋敷開発。
両者ともにモチベーションのボトムにあるのは 「することがないのはイヤ」 ざます。 

で。
A I 開発は実は 「することがない、の開発」 ざます。
それはつまり、ゴミ屋敷開発ということざます。
超訳すれば。


巡礼


人類史上のいろんな開発は、基本的に 「することの開発」 であった。
「することがないの開発」 はかつてない開発であった。
(なんとなく過去形......)




小学生


ジャック

お椀いっぱいによそったみそ汁を、ジャック・スケリントンのような10本の指で顔面まじかまで持ち上げ、注意深くそろりそろりと運ぶ。食卓まで。

今日、19歳になった。
「小学生」 と言ってやった。

〈おまけ〉
本当は台所で少しすすってから運びたい。でもできない。
熱いものは 「熱いから飲めない」 からざます。




〈おまけ2〉
「歩きスマホ。小学生」 とやや社会批評的なことも言ってやった。
そして、「18歳成人とはなんざんしょ」 とより総論的な社会批評的なことを思った。



誰も知らない


「存在として存在するだけ」 という誰も知らない近未来の座敷牢問題にちなみ、以前から気になっていた誰も知らない小説を読み始めました。きのうから。
誰にも知られることなく。

「誰も知らないフェア、人知れず開催中」 ということざます。


巡礼





次、行ってみよ~


クリーナーという仕事は早々になくなるであろう。
エディトリアル・デザイナーという仕事もじきになくなるであろう。

ブルー&ホワイト、いろいろな仕事のなくなり。

朕としては、いろいろないろいろがどんどんなくなってほしい。
「なくなりが遅いぞ、バカヤロー」 とすら思う。
朕が生きているあいだに、どんどんどんどんなくなって 「次、行ってみよ~!」 ないかりやが出てこないと、ドーター&ボーイになんのサジェスチョンもできないから。


だめだこりゃ





座敷牢


今日のNHKスペシャル。
「仕事はなくなる。労働価値というヒューマンの切り札はなくなる。解決策はベーシック・インカムしかない」 という内容。

というわけで、ヒューマンの未来は、
「かわいい座敷犬・かわいい座敷猫として存在すること。すなわちコミュニケーション価値として存在すること」
になりゆきましょう。

そして、
「かわいくない座敷犬・かわいくない座敷猫。すなわち存在として存在するだけの座敷犬・座敷猫」
という大座敷牢問題が噴出するのでありましょう。










拘束ちゃん


する事が終わったから帰る。
する事が別にないので帰る。あるいは、行かない。
それがまともな仕事ざます。

「××時~××時、××時間拘束」。

シラフで 「拘束」 発言。
キチガイの異語ざます。
それはそれは過酷な拘束をされてきました、みたいな身の上なのかもしれない。

しかし、どうして全員が身之上拘束ちゃん (みのうえ・こうそく ちゃん) のヤバすぎる感傷につきあっているんざんしょ。
謎すぎる謎ざます。朕としては。


〈付記〉
する事が終わらない仕事。あるいは、常時接続っぽい仕事。
それは、果たして仕事なんすかね。そもそも。
それは、家事・育児みたいな 「仕事じゃない何か」 なんじゃないんすかね。そもそも。


座敷牢






Aカップ


朕


「朕」 とは 「全員を見守る神さま」 ざます。
「見守るだけの神さま」、つまり 「さわるだけのおっぱい」 ざます。

というわけで、次の元号は 「Aカップ」 ざます。
そして、次からの 「朕」 の最大の公務はSNS 。つまり 「いいね!」 をくれるだけの直接天皇制ざます。







ルックス


ちょっと複雑だけど、そこそこジェネラルな内容を、かなり偏ったボキャブラリーによって話す。
かなり偏ったボキャブラリー、つまり私語によって話す。
そして、そんなに伝わらない。
それでOK。

Q どうしてそんな無駄なことをするの?
A 私語は、ことばの中で唯一 「ボディっぽいゾーン」 「ルックスっぽいゾーン」 だからざます。


私が作りました





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朕

Author:朕
オーチン・ハラショー。朕ざます。
朕は、麻呂や主のようなものざます。
東京都在住。朕&ドーター&ボーイ。3人暮らしの朕ざます。

 

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